申报地区或单位：云南省墨江哈尼族自治县（保护单位：墨江哈尼族自治县文化馆）
《洛奇洛耶与扎斯扎依》传唱场景叙事长诗《洛奇洛耶与扎斯扎依》是哈尼族碧约人口传叙事长诗，流传于云南省滇南的哈尼族聚居地区，主要在普洱市墨江哈尼族自治县、江城哈尼族彝族自治县、宁洱哈尼族彝族自治县及红河州、玉溪市的哈尼族碧约人支系聚居的村寨中。
已经出版和即将出版的《洛奇洛耶与扎斯扎依》
洛奇洛耶与扎斯扎依，是长诗中的两位青年，男为英雄智慧的化身，女为美丽纯真的代表。全诗分为“开头的歌”、“扎斯扎依”、“洛奇洛耶”、“赶街相会”、“秧田对歌”、“串门求亲”、“成家立业”、“领头抗租”、“不死的魂”、“结尾的歌”，共10个章节，近两千行。故事的结尾部分，特别是抗租失败后，主人公被砍成肉块、剁成肉酱后依然复活，被铜钉钉在山崖下，淌了七天七夜的血仍然不屈的情节，将哈尼族人民对英雄的特殊爱戴表现得淋漓尽致，充分体现了哈尼族坚强的民族性格。作品涉及哈尼族生产生活、婚恋生死、原始崇拜、风俗习惯、精神信念等，对人类学、民族学、民俗学有较高的研究价值；故事曲折优美，凄美中更有悲壮，诗与事交相辉映，诗韵讲究，诗情浓郁，又具有很高的文学价值。
叙事长诗《洛奇洛耶与扎斯扎依》以吟唱形式传承。在一代代人的吟唱中，不断丰富内容，成为哈尼族优秀的口传文学作品。
张桂芬在唱《洛奇洛耶与扎斯扎依》
相关传承人（张桂芬）
哈尼族，云南省普洱市墨江县人。7岁时开始师从老艺人鲍李氏和母亲李琼学习歌舞技艺，用哈尼“腊达调”演唱叙事长诗《洛奇洛耶与扎斯扎依》和哈尼族民歌，是当地知名的民间歌手。她演唱的《洛奇洛耶与扎斯扎依》节奏优美，内容丰富，语言生动活泼且通俗易懂，颇受群众的欢迎。她多次参加省内外各类民间文艺演出并多次获奖，1975年她演唱《洛奇洛耶与扎斯扎依》在云南省农民文艺调演中获得三等奖。她是“他郎民族民间文艺队”的组织者和骨干成员，多年来坚持传承活动，3名主要徒弟都已掌握《洛奇洛耶与扎斯扎依》的演唱技巧。她还利用农闲时间，教授村里的儿童吟唱《洛奇洛耶与扎斯扎依》，是当地很受尊敬的民间女艺人。